Zhou Shuren lidově známý jako Lu Xun byl vlivný čínský spisovatel, esejista, básník a překladatel, který je považován za ‚otec moderní čínské literatury‘.





Je známý svými satirickými pozorováními chování čínské společnosti na počátku 20. století. Byl považován za jednoho z nejvýznamnějších myslitelů své doby a také za průkopníka moderní lidové čínské literatury.



Během několika politických hnutí, k nimž došlo v pevninské Číně od roku 1949, byla práce několika autorů fiktivních děl sociální kritiky, populárních ve 20. a 30. letech, do jisté míry zdiskreditována a kritizována. Lu Xunova pověst však byla nedotčená a byla důsledně rozlišována.

Sdíleli jsme vše, co potřebujete vědět o slavném čínském spisovateli Lu Xunovi. Číst dál!



Lu Xun: Vše, co potřebujete vědět o slavném čínském spisovateli a literárním kritikovi

Mao Ce-tung, zakladatel Čínské lidové republiky (ČLR) a bývalý prezident ČLR jej označil za velitele čínské kulturní revoluce. Během 30. let v Šanghaji se stal titulárním šéfem Ligy levicových spisovatelů.

Raný život

Lu Xun se narodil v roce 1881 v Shaoxingu, Zhejiang, do rodiny statkářů a vládních úředníků. Finanční zdroje rodiny se však v mládí zhoršily a musel čelit mnoha útrapám.

Jeho otec byl učenec a jeho dědeček sloužil jako vysoce postavený vládní úředník v Pekingu. Hodně trpěl během čínsko-japonské války a hnutí boxerského povstání v letech 1899 až 1901. Jeho rodina se stala tak chudou, že musela zastavovat zboží a další předměty na nákup léků pro jeho otce, který trpěl chronickou nemocí.

Ve věku 13 let byl Lu xunův děd obviněn ze spoluúčasti na případu úplatkářství a odsouzen do vězení za vyšetřovací podvod. Jeho rodinná pověst po tomto incidentu poklesla a museli podplatit vládní úředníky na ministerstvu trestu, aby zajistili, že jeho dědeček nebude popraven. Díky tomu byl Lu Xun jako teenager rozčarován ze zjevné korupce imperiální vlády.

Lu Xun šel studovat medicínu do Sendai v Japonsku v roce 1902. Studia však zakrátko opustil, protože se chtěl věnovat literatuře, protože věřil, že Čína se potřebuje zbavit svých „duchovních neduhů“ více než svých fyzických nemocí. neduhy. Začal psát pro radikální časopisy zaměřené na čínské studenty v Japonsku. V roce 1906 dokonce založil svůj vlastní literární časopis, ale nebyl úspěšný.

Vysvětlil důvod, proč odešel studovat medicínu, jako: V té době jsem už dlouho neviděl žádné své čínské kolegy, ale jednoho dne se někteří z nich objevili na snímku. Jeden se svázanýma rukama za zády byl uprostřed obrazu; ostatní byli shromážděni kolem něj. Fyzicky byli tak silní a zdraví, jak si kdokoli mohl přát, ale jejich výrazy až příliš jasně prozrazovaly, že duchovně jsou mozolní a otupělí.

Dodal: Podle titulku Číňané, kteří měli svázané ruce, špehovali japonskou armádu pro Rusy. Měl být sťat jako ‚veřejný příklad‘. Ostatní Číňané shromáždění kolem něj si přišli užít podívanou.

Kariéra spisovatele

Do své rodné země se vrátil v roce 1909, aby učil a pracoval. Lu Xun pracoval jako profesor na částečný úvazek na několika pekingských univerzitách. Po 9 letech v roce 1918 vydal svou debutovou povídku s názvem, ‚Deník šílence.‘

Příběh neschvaloval tradiční konfuciánské hodnoty. Jeho příběh byl publikován v časopise New Youth, který byl spojen s politickým hnutím 4. května. Hnutí požadovalo nový společenský řád, který je založen na moderních, antitradičních a demokratických hodnotách.

„Deník šílence“ měl obrovský úspěch. To ho povzbudilo, aby napsal slavné sbírky povídek jako Výzva do zbraně v roce 1923 a Putování v roce 1926. Většina jeho příběhů zachycovala život na čínské vesnici během otřesů 20. století.

Nejenže odsuzoval současné společenské zvyklosti a vládní korupci, ale také další podivné věci, jako je pověra, zkaženost a chamtivost, kterých byl svědkem všude kolem sebe.

V roce 1925, Lu Xunův poslední příběh Rozvod byl publikován. Příští rok protestoval proti zabíjení studentů. Z nějakých osobních a politických důvodů byl Lu Xun nucen v roce 1927 uprchnout z Pekingu do Amoy v Kantonu a nakonec se usadil v Šanghaji. V posledním desetiletí svého života přestal psát beletrii.

Esejista

Během této doby zasvětil svůj čas psaní esejů, které měly satirický charakter, spolu s editací, výukou a překládáním ruských děl. Pro své spisy musel používat smyšlená jména, protože mu vláda zakázala publikování.

Byl plodným autorem krátkých esejů útočících na převládající sociální nespravedlnost a politickou korupci.

Povzbuzoval mladé spisovatele, překladatele a umělce. Byl zastáncem dřevěných tisků, které zobrazovaly extrémní utrpení čínského lidu, aby ukázaly naléhavou potřebu revoluce.

Smrt

Podle Lu Xuna byla komunistická strana jedinou nadějí pro Čínu, i když do strany nikdy oficiálně nevstoupil. Zemřel v roce 1936 na tuberkulózu. Po jeho zániku ho čínské komunistické hnutí vyzdvihovalo jako příklad socialistického realismu. I dnes se Lu Xunova díla vyučují a čtou v různých částech pevninské Číny.

Níže jsou uvedeny některé z jeho slavných citátů

  • Myslel jsem si: o naději nelze říci, že existuje, ani o ní nelze říci, že neexistuje. Je to jako silnice napříč zemí. Neboť země ve skutečnosti neměla zpočátku žádné cesty, ale když mnoho lidí projde jednou cestou, cesta se vytvoří.
  • Naděje je jako stezka na venkově. Původně tam nic nebylo – ale jak tudy chodí lidé znovu a znovu, objevuje se cesta.
  • Když Číňané někoho podezřívají, že je potenciálním výtržníkem, vždy se uchýlí k jedné ze dvou metod: rozdrtí ho nebo ho postaví na podstavec.

Podívejte se na tento prostor pro více informativních článků, jako je tento. Neváhejte a přidejte své případné příspěvky, které nám pomohou improvizovat náš obsah!